Впечатления о поездке в Хомбу додзё в 2004 году

Для участия в Международном Лагере изучения Ки, в Хомбу Додзё Коичи Тохея, прибыло много людей из разных стран (Россия, США, Англия, Австралия и другие). Практикующие учение К.Тохея были разного уровня мастерства и преследовали разные задачи. Одни больше акцентировали своё внимание на Айкидо, как боевой системе; другие считали, что Айкидо – это не самый лучший способ самозащиты и находили себя в совершенствовании координации души и тела посредством ССТ Айкидо; третьи – стремились избавиться от недугов и болезней, получая знания по Ки-ацу на Ки классах, ну а четвёртые понимали равноценность всех граней в изучении Ки посредством единения души и тела и слияния со Вселенной.
Занятиями руководили: Синичи Тохей – Вака сенсей, Отцука сенсей (9дан), Саваи сенсей (5дан).
Интересно отметить, что в <красном углу> зала для Ки классов находится каллиграфическое высказывание, написанное Коичи Тохеем:
“Shin-po Uchu-rei Kan-no Soku Genjo”,
“Believe in the spirit of the Universe and your thoughts become real”,
“Веря и уважая Дух Вселенной сразу находишь ответы на вопросы” – (перевод с японского языка).
Особое внимание на занятиях обращалось на разъяснение смысла различных положений Учения. Например, уточнялось, что <стремление к объединению> – несколько неточное понимание сути, более правильно будет воспринимать учение как <Единение>, поскольку <Единство> гораздо глубже и полнее выражает внутреннее состояние сознания данное Природой.
Во время проведения тестов становилось понятно, что Единение – простое и естественное состояние, данное человеку от рождения Природой. Но достичь и сохранить состояние гармонии души и тела можно лишь при стабильно спокойном разуме, которое определяется степенью единства со Вселенной.
Разум эгоистичный не гармонирует ни с партнером, ни с окружающим миром. Он порождает неуважение, невежество и усиливает неведение. Так, некоторые говорят: <Я стараюсь сделать приём, а ты мне мешаешь!> или <Ну-ка, сделай> – это проявление эгоистичности, т.к. здесь нет единства, а есть разделение. Единство означает совместное деяние – ”мы делаем вместе”. Если разум не в ладу с душой и телом, если человек выпячивает себя или ”зажимается”, то он не в единстве с разумом Вселенной.
Рассматривая духовный аспект существования жизни, можно сказать, что всё сущее является живым и выражается как проявление физических разнообразий Единой Вселенной. Когда мы находимся в Единстве то, тогда чувствуем удовлетворённость и спокойствие, ощущаем счастье и свободу. В этом состоянии гораздо легче понять, что чувствует другой человек, принять его сознание, но при этом не быть ”задавленным” его Ки или наоборот, не оказывать давление на него.
Интересно отметить, что все учителя на семинаре всегда проявляли своё радушие и их лица были облагорожены улыбкой и проявлением положительного отношения к жизни.
Большое внимание обращалось на соблюдение Ритма движений в перемещениях, приседаниях, наклонах. Хотя чувство ритма и проявляется формой, но отражает внутреннее состояние.
Естественность – одно из проявлений состояния гармонии. Если заставлять разум успокаиваться, то будет формироваться напряжённость и раздражительность. Гораздо проще сохранять естественность в достижении спокойствия. <Принёс воду в чаше, поставил, и вода успокоилась>.
Относительно Ки-ацу говорилось много интересного. Ки-ацу не придумали искусственно. Оно существовало всегда. Каждый человек применяет свои знания Ки-ацу, заложенные природой от рождения. Так, все поглаживают или греют ладонями ушибленное или болезненное место, которое может быть твердым, зажатым. Основное условие Ки-ацу – сохранение состояния истечения Ки, которое нарабатывается Ки-тестами. Один из них – ”несгибаемая рука”. Но она несгибаемая не потому что я делаю её несгибаемой, а потому что создаю условия для истечения Ки и выпускаю Ки, которая протекая через расслабленную руку делает её наполненной и несгибаемой.
Уровень развития человека определяется глубиной работы сознания и расширением мировоззрения. Когда у Отцука-сенсея спросили, что он чувствует, когда проводит Ки-ацу, он ответил: <Настроение, как Солнце весной, растапливающей снег. Направляю лучи света на лёд и он сам тает постепенно. Человек, делающий Ки-ацу, должен иметь положительные мысли, направленные к другому человеку и желание помочь ему>.
Ки-ацу может делать себе любой человек. Достаточно регулярно делать Ки-ацу по пять минут, чтобы убрать боль или болезни. На семинаре были люди, которые исцелили себя и своих близких с помощью Ки-ацу от тяжёлых болезней (заболевание суставов и т.п.). Некоторые, прямо на Ки классе, от руки Отцука-сенсея, ощутили на себе эффективность данного метода исцеления.
По Ки-дыханию говорилось, что основная цель – забота о здоровье. Здоровье подразумевается не только телесное, но и душевное и духовное. Мы знаем, что разум движет телом. Если разум положительный и в единстве со Вселенной, то он может исцелять. Поэтому, сначала проверяем свой положительный настрой, а затем выполняем Ки-дыхание. При дыхании нужно дышать не небрежно, а внимательно. ”Открыв сердце” направляем Ки-дыхание в направление, которое выбираем. Звук, воздух и Ки проистекает естественно, не надо заставлять их двигаться.
Появление Коичи Тохея, во время Ки класса, было неожиданным, по крайней мере, для меня. Пространство в зале в миг наполнилось звуком тишины. Было видно, что Учитель Коичи Тохей ослаб после болезни, но тем не менее он явился на занятие желая передать свои глубокие знания по развитию Ки. Все это понимали и с огромной благодарностью приветствовали Учителя рукопожатием. Его взгляд и рука, при рукопожатии, выказывали в нём человека сильного духом. Эта встреча была недолгой, но впечатляющей.
Все принципы Единства, проработанные на Ки классах проявлялись и во время занятий Айкидо. Координация души и тела, единение с партнёром определяется состоянием разума человека. Если разум эгоистичный, то движения в Айкидо становятся негармоничными. Движение или стопорится или становится тяжёлым и приходится тянуть партнёра. Ну, а когда выполняются все наставления учителей по Единению, то приёмы выполняются непринуждённо и появляется чувство легкости, комфортности и гармонии у обоих партнёров.
Конечно, многие моменты на семинаре давались не легко, т.к. требовалось изменить наработанные привычки и установившиеся взгляды на некоторые детали. Но в словах и действиях учителей всегда проявлялись ключевые моменты, которые позволяли определиться на Пути развития и двигаться дальше.
На семинаре собрались люди, которых объединяла общая благородная цель. Сложилась дружественная атмосфера. Все участники помогали друг другу углублять знания в изучении Ки и развитии координации души и тела.
В целом, на семинаре было получено много ценной информации и от учителей и от партнёров, которую надо будет осмысливать и прорабатывать на занятиях Айкидо и Ки-классах, а также использовать полученные знания в повседневной жизни. Главное, что Дух Ки-но Сато (Родины Ки) каждый раз открывает в сердце новое понимание учения о Ки сформулированное Коичи Тохеем.